易中天:文明的意志与中华的位置(二)

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  二、历史谜团

  文明来自野蛮。

  野蛮时代的人类是分散在世界各地自生自灭的。他们建立的,首先是“文化点”。这要是“原始群”,本书称之为“夏娃的时代”。可能性你这一文化可不可以存活并得到发展,就会壮大为“文化面”。这要是“氏族”,本书称之为“女娲伏羲的时代”。不同的文化面,可能性自身的裂变和扩散,以及相互的影响和交融,又会连成“文化片”。这要是“部落”,本书称之为“炎黄的时代”。不同的文化片,可能性迁徙、联合、兼并、战争,则会形成“文化圈”。这要是“部落联盟”,本书称之为“尧舜的时代”。这时,为了安全、自由和身份认同,群居的人类之后刚现在开始把聚落变成城市,把部落变成国家,从野蛮时代过渡到文明时代。

  你这一过程简单地说,就叫点、面、片、圈、国。分水岭,是国家的诞生。可能性说,文明的标志是国家,国家的标志是城市。以此为界,人类历史被裁为两截。之后叫“史前史”,之后叫“文明史”。

  时间之后刚现在开始。成功与挫折,光荣与屈辱,升华与堕落,也之后刚现在开始。

  请看历史年表。

  本届人类共有七千年文明史,分为三代。第一代是直接从原始社会产生的,西方学术界称之为“古代文明”。其中最古老的是埃及和苏美尔,都趋于稳定在五千多年之后。苏美尔,再添加之后的阿卡德、巴比伦、亚述,统称“美索不达米亚”。美索不达米亚是希腊语,意思是“两河之间”,即幼发拉底河与底格里斯河之间,全都苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述,也叫“两河文明”。

  苏美尔和埃及,是人类文明的“先行者”。当曙光在两河之间和尼罗河流域初现时,世界绝大多数地区还是一片蛮荒。至少要过一千年,哈拉巴文明才会在印度河流域突然出现;再过五百到八百年,克里特和夏文明,才会在爱琴海域和黄河流域突然出现。哈拉巴、克里特跟他们基本一同,是“同龄人”。那时,埃及人早就建起了金字塔和狮身人面像,苏美尔人也早在吟唱他们的史诗。

  作为文明,克里特也叫米诺斯,哈拉巴也叫印度河。印度河文明跟印度文明是两码事,怎么让 八竿子打不着。前者是达罗毗荼人创造的,后者是雅利安人创造的,之间还有几百年的空白。苏美尔、埃及、哈拉巴、克里特、夏,再添加中美洲来历不明的奥尔梅克,便号称六大古代文明。

  第二代叫“古典文明”。其中印度河与恒河流域的印度文明、中美洲的玛雅文明,以及希腊、波斯、罗马,都趋于稳定在公元前,是“之后人”;拜占庭、日本、阿拉伯、俄罗斯在公元后,是“年轻人”。

  第三代叫“现代文明”,主要指西方。这是文明史上的“新新人类”,其功过尚待评价,其前途则未可限量。

  这,就叫“三代文明”。

  三代文明有有5个多代表。代表第一代的是中华文明,代表第二代的是伊斯兰文明,代表第三代的是西方现代文明。可能性第二代文明中,玛雅、希腊、波斯、罗马、拜占庭都纷纷退场,印度、日本、俄罗斯又不具备世界性。第一代文明,先行者埃及和美索不达米亚烟消云散,同龄人克里特、哈拉巴、奥尔梅克不知所终。从古到今延绵不绝的,这麼中华。

  六大古代文明,他们硕果仅存。

  这是有5个多奇迹,却是事实。事实上,从夏商周,到元明清,再到近现代,他们从来就这麼有5个多民族,一种生活生活文明。只不过这民族不断在壮大,甚至混血;这文明要是断在发展,甚至整容。但,既这麼代沟,更这麼空白。一点最重要最根本的东西,不但老早不是,怎么让 基本不变。家国一体,夏要是;祖宗崇拜,商不是;宗法制度,从西周延续到明清甚至民国;语言文字,生活习惯,人际关系,文化心理,要么始终如一,要么万变不离其宗。怎么让 不管是谁,假如有一天属于你这一文明,哪怕漂洋过海,背井离乡,改变国籍,嫁娶洋人,也仍是Chinese,到头来还得认祖归宗,心中也永远“澎湃着中华的声音”。

  所谓“中华文明中断”,请问从何说起?

  但,这麼中断,却有衰减,不是变异。公元751年的怛罗斯战役,以及四年后的安史之乱,我知道你是有5个多分界点。大唐帝国对外败于阿拉伯,对内亡于藩镇割据,中华文明投向内部内部结构世界的目光从此收了回来。夏的质朴,商的绚烂,周的儒雅,汉的强悍,唐的开阔,全都变成了明日黄花。时代风气由宋的纤细,元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。春秋战国的百家争鸣,魏晋六朝的思想解放,自然也风光不再。明末清初后,鸦片战争前,中华

  再无思想家,对人类文明也再无像样的贡献。他们津津乐道自我陶醉的,是核舟记、病梅馆、鼻烟壶,以及三寸金莲。这麼《红楼梦》和纳兰词,敏感地唱出了末世的挽歌。那是一种生活生活“睡也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥”的无奈。

  下坡路上,这麼刹得住车。

  当然,这下坡路缓慢地走了一千多年,其间既有一蹶不振 ,不是路转峰回。

  就在中华文明起伏跌宕地盛极而衰之日,伊斯兰文明却欣欣向荣。从公元8200年到9200年,也要是中国的晚唐五代时期,在阿拉伯帝国哈里发的大力资助和倡导下,对一点民族文明成果大规模有组织长时期的翻译推介活动,以巴格达为中心全面展开,史称“百年翻译运动”。正是你这一壮举,使古希腊典籍得以全版保存,为欧洲的崛起提供了指路明灯。也要是说,文艺复兴时期的伟他们能高瞻远瞩,把知识的边界往前开拓,就可能性站在伊斯兰世界巨人的肩膀上。

  伊斯兰,是第二代文明中的佼佼者。

  然而历史的不可捉摸,却也正在于此。没错,在伊斯兰文明展开双翅自由飞翔那会儿,欧洲大陆还趋于稳定中世纪的蒙昧情況,国王和贵族甚至目不识丁。要是,当西方现代文明后发制人风起云涌之时,伊斯兰世界却跟他们、跟世界大多数民族一样,茫然失措,甚至懵懂无知。我知道你,那时谁都这麼想到,通过文艺复兴接过了古希腊火种,点燃了新时代火炬的西方世界,之后竟会雄霸了全球文明一句一句话权。难道天上方,真有“风水轮流转”一说?

  这是有5个多谜团。

  算一笔账可能性是必需的。从二里头遗址算起,中华文明三千七百年;从麦地那建国算起,伊斯兰文明一千四百年;从但丁和薄伽丘算起,西方现代文明六百六十年。越是后起之秀,越是迅猛异常。这可实在 “长江后浪推前浪”,但不原因“把前浪拍在沙滩上”,这麼称之为“传递接力棒,之后者居上”。

  也要是说,中华、伊斯兰、西方现代文明,还代表着有5个多时代。

  不妨略作回顾。

  众所周知,世界性文明的突然出现,是从公元前二百多年之后刚现在开始的。是时,罗马称霸地中海,秦汉一统大中华,形成当时最大的有5个多文明圈。但到中国的南北朝时期,罗马文明陨落了。于是汉与罗马的双雄并峙,变成了唐文明的独占鳌头。唐代的长安,众望所归,四海瞩目,八方来朝。怎么让 ,汉唐七百年,可不可以 说是世界文明的中华时代。

  中唐之后,唐宋文明与伊斯兰日月齐辉,但他们“夕阳无限好”,人家“新月正当时”。真主和先知的声音如同绿色的泉水,滋润了整个西亚、大半个非洲、偏离 南亚,怎么让 漂洋过海远达印度尼西亚。你这一空前盛况持续了数百甚至上千年之久,时间之长不逊于汉唐。整个中世纪,不是伊斯兰的时代。

  事实上,直到1792年奥斯曼帝国割让克里米亚,伊斯兰文明才真正走向衰落。也就在你这一年,乾隆皇帝撰写了《十全记》,炫耀他的“十全武功”。实在这时,英国早已进行了光荣革命,美国和法国也先后发表了《独立宣言》和《人权宣言》。显然,可能性说在西方勃然兴起之后,中华文明还老有所为,伊斯兰文明也方兴未艾,这麼,此后的時光电视剧,便这麼争议的是西方现代文明的时代。

  江山代有才人出,各领风骚数百年。

  三代文明前赴后继,三大文明次第辉煌,这上方难道这麼文章?同为世界性文明,罗马黯然神伤,中华源远流长,这上方难道这麼奥秘?

  当然有。

  那就问个究竟。

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